北京冬奥會會徽、奖牌、制服、场馆相關設計演绎中华之美
會徽、奖牌、禮服、场馆相干設計演绎中华之美冬奥中國風
美國雪橇運带動萨默·布里彻和队友們在冬奥村里随着智能AI進修打太极拳，下腰、抬腿有模有样；英國钢架雪車選手马特·韦斯顿在社交媒體晒出本身写的“奥林匹克”對联，并配文“享受迄今為止奥運會的每個细節”；戴着6個“冰墩墩”徽章举行赛前報导的日本记者辻岗义堂痴迷冬奥會吉利物“冰墩墩”，屡次在報导中向觀眾举薦……冬奥赛场表里，劲“吹”中國風。
北京冬奥會既是體育健兒展示體育精力的全世界嘉會，也是我國展現综合國力和文化自傲的首要窗口。作為世界體育文化的首要構成部門，中國冰雪文化履历了怎麼的成长？傳统文化被愈来愈多應用于大型赛事的相干設計中，這對讲好中國故事有何感化？
中國傳统冰雪文化是世界體育文化的首要構成部門，其内在從顺應天然、抵抗外敌向休闲文娱、抚玩竞技蜕变
42年前，第十三届冬奥會在美國普莱西德湖举辦，中國冰雪健兒初次出征冬奥會，五星红旗在奥林匹克冰雪赛场飘荡。中华民族與冬奥會的缘分就此结下，而這個民族與冰雪活動的故事，早在一万年前已然起头。
据北京體育大學傳授、博士生导師黄亚玲先容，關于冰雪活動的發源眾说纷纷，此中新疆阿勒泰市發明的岩画中展現了前人滑雪打猎的内容，這是世界上已知较早的滑雪活動雏形。
旧石器期間晚期，打猎是人类获得食品的首要来历之一。冬日的雪窖冰天给打猎带来挑战，為了可以或许顺應天然情况继续保存下去，“雪上打猎”應運而生。被發明的新疆岩画上绘有很多動物形象與滑雪人形象线条圖形，几個脚踏滑雪板、手持单杆滑雪人的圖象宛在目前，這不但给滑雪活動的發源供给了根据，更是滑雪活動促成人类社會出產的最先表現。經考古學家的開端判定，该岩画属于旧石器期間晚期，距今已有一万年摆布。
跟着出產技能的不竭前進，冰雪活動的感化再也不仅限于保存，起头向文娱和竞技变化。自宋朝起头，關于冰雪活動丰硕糊口的记录逐步呈現，包含堆雪狮子、建造“雪花”“雪灯”等。
到了清朝，我國傳统冰雪活動的技能程度和藝術表示已到达较高的水准，此中以“冰嬉大典”為典范代表。“冰嬉大典”被冠以國俗，几近每一年都在皇宫举辦。除休闲文娱的功效以外，它還能經由過程隆重的勾當邀约列國使節，是清當局交际的首要路子。
為了與雪共存、與冰共生，我國古代庖動听民随機應变地展開各项出產和糊口劳動，并從學會抵抗冰雪，逐步成长到善加應用冰雪。從冰上搶登到短道速滑，從雙飞燕、大蠍子、千觔坠、金鸡自力、哪吒探海等花腔冰戏到花腔溜冰、冰上跳舞，從滑雪到跳台滑雪、高山滑雪，從雪扒犁到雪橇雪車……傳统冰雪活動中，已可以看到現代奥林匹克活動的类似形态。颠末不運動防護，竭成长，终极缔造出内容丰硕、特點光鲜的中國傳统冰雪活動文化。
中國傳统冰雪文化是世界體育文化的首要構成部門，中國文化理念也體如今冬奥项目當中。“從项目自己来看，某些冬奥项目标竞技方法與中國文化中倡导的理念不约而合。好比，花腔溜冰项目标评分尺度，技能难度并不是独一尺度。除更快、更高、更强、更连合，還@注%Tnt73%意對总%bku97%體@性的请求，這是中國文化理念所提倡的，與技击项目标演出性、抚玩性有着异曲同工之妙。”黄亚玲说。
汉字、篆刻、剪纸、傳统色采、汗青文物配合演绎冬奥設計的中华之美
從冬奥會揭幕式上的二十四骨气倒计時，到冬奥會徽、吉利物、火种灯，再到奖牌、禮服，每处细節都展現着中汉文明的深挚秘聞。
汉字是中國文化的肌理主干，也是傳承中汉文明史的首要载體。北京冬奥會的會徽以汉字“冬”為灵感来历，将抽象的滑道、冰雪活動形态與书法、剪纸藝術连防疫中藥配方,系。會徽下方的“BEIJING 2022”印鉴则罗致了中國剪纸的特色，加强了字體的文化内在和表示力，也表現了预會徽圖形的总體感和同一性。
體育圖标設計一样以中國汉字為灵感来历，以篆刻藝術為重要显現情势，侧重“汉印”气概，透過刀锋所表現出的书法笔意與方寸間的高深布白，将书法與雕刻相连系，方寸之間，景象万千。值得一提的是，该圖标與北京2008年奥運會會徽的設計理念一唱一和，這既是北京這座“雙奥之城”留给世界怪异的文化印记，也表現了奥林匹克活動的汽車香水,文化傳承。
据统计，我國今朝有不成挪動文物76.7万处、國有可挪動文物1.08亿件(套)。若何讓保藏在博物馆里的文物、摆設在廣漠大地上的遗產活起来？将它們深度交融在現代設計中，這是北京冬奥给出的答复。
西汉长信宫灯被誉為“中华第一灯”，是河北省博物院的镇馆之宝，也是北京冬奥會火种灯的灵感来历。长信宫灯設計十分奇妙，宫女一手执灯，另外一手袖似在挡風，实牙齒美白, 為虹管，用以吸取油烟，既避免了氛围污染，又有审美价值。火种灯也罗致了這一創意，并借“长信”之意，表达了人們對光亮和但愿的追乞降憧憬。而典禮火种台则采纳了中國傳统青铜器——尊的曲线造型，基座沉稳，意味“地载万物”。
北京冬奥會和冬残奥會的奖牌“齐心”表达了“六合合·人心同”的中汉文化内在。看似简略的奖牌設計，暗地里包含着人與天然的思虑，和积厚流光的“中國式浪漫”。
冬奥會奖牌設計團队卖力人杭海先容，此次奖牌設計的灵感與2008年同样，都是来自于中國的玉璧。古代的玉璧有三环也有五环，展示的是春分、秋分、夏至、冬至的日行轨迹，表达了前人對人與天然瓜葛的思虑。“設計時恰好遇上疫情紧张時代，咱們加倍反思人與天然的瓜葛，以是想转达的主題是人與天然互相依存，對大天然要连结畏敬之情。”别的，奖牌山楂茶,正面每环做了打洼处置，這类打洼的方法叫做弦纹，在古代青铜禮器跟玉中都很常見。弦纹可讓奖牌在滚動的時辰，在分歧的角度展示分歧的投影。“东方傳统美學就是如许，看起来是平平的，打量起来是隽永的。”杭海说。
“看遍世間富贵，方知國色倾城”。霞光红、长城灰、天霁蓝、瑞銀白，這些冬奥色采體系中的主色勾画出冬奥會廣大场景與空間意境，和冬奥會禮服的中國韵味。事情职員和技能官員禮服中的“霞光红”，取自北京冬日初升的太阳與霞光，是暖和與但愿的意味；自愿者禮服中的“天霁蓝”，是中國傳统陶瓷珍品霁蓝釉的色彩，發色沉稳、具备宝石般光泽；禮服的和谐色“瑞銀白”，意味着在白雪笼盖下的世界纯净高洁，“瑞雪兆康年”的吉语也契合北京冬奥會的举行時候——春節。
冬奥场馆扶植融入诸多中國元素，現代修建與天然山川、汗青文化交相照映，表現中汉文化和中國气质
雪遊龙、雪飞燕、雪如意、冰丝带……几近每個冬奥场馆，都有属于本身的中國“姓名”。作為都會的咭片和地标，北京冬奥會场馆設計不但合适都會整體计划请求，表現大國風采和魅力，同時也充实與中國傳统文化相连系，彰显出中國元素的魅力。
從两千多年前的西汉起头，中國被称作“丝國”，丝织品多量運往外洋，開启了具备世界汗青意义的工具方大范围商贸交换。两千多年後的今天，被称為“冰丝带”的國度速滑馆成為北京冬奥會的标记性修建，继续向世界展現东方魅力。
作為赛時大道速滑角逐園地，國度速滑馆内将發生14枚冬奥金牌。運带動在“冰丝带”的高速冰道滑行時，带出的轨迹犹如丝带，丝带外立面透明的玻璃體上装潢着好像冰晶的白色斑纹，恍如披上了一件晶莹剔透的冰雪外套，也将冬奥體育文化與“谁持彩练當空舞”的中华之美融為一體。
“冰丝带是把坚固的冰設計成柔嫩的丝带，這包含了中國人思惟中對天然的敬意和刚柔相濟的伶俐。”國度速滑馆、國度泅水中間冰壶赛场設計总卖力人郑方暗示，從质料上斟酌，冰應當是质地坚固的，但颠末設計的思虑，冰酿成了曲折编织的丝带。“這是一种刚柔并濟的感受，包括中國傳统的伶俐。”
奥運场馆的一砖一瓦，均可見中汉文化流淌此間。
國度雪車雪橇中間采纳了中汉文化圖腾“龙”的創意，16個角度、坡度分歧的弯道，鸟瞰下去正如一条蜿蜒的遊龙占据在山脊之上，被形象地称為“雪遊龙”；國度高山滑雪中間总體轮廓就像一只振翅欲飞的燕子，運带動滑行時也如同飞燕驰雪，是以得名“雪飞燕”；北京冬奥村中間花圃的設計灵感，来自清朝乾隆年間的中國傳统冰上體育勾當圖卷《冰嬉圖》，加之景觀植物，营建出中國古典園林的意境；延庆冬奥村采纳低层、高密度的“山村”式修建结構，既展示出北方山居的文化特點，又不破山形、不夺山景……
“在修建設計范畴，中國人更偏向于認可分歧抵牾要素之間存在和谐的可能性。”清华大學修建學院院长、北京冬奥會张家口赛區設計总卖力人张利先容，首钢滑雪大跳台的設計融入了敦煌壁画中“飞天”飘带的元素，并在跳台总體色彩上采纳了以冬奥會徽色采為基调的渐变方法。总體色彩偏冷，起跳區黄色和赤色的渐背叛奏加速，使暖色调在靠近地面時竣事，实現分歧飘带向天空飘動的结果，极力显現出大跳台向空中腾踊的形象。“特别是運带動從跳台顶端動身時，能透過山谷看到远处的明朝长城遗址，這类视觉场景會正向影响到運带動對付冬奥场馆的影象。”
无声的修建描写着立體的中國形象。“就北京冬奥會场馆設計而言，北京、张家口、延庆三個赛區的场馆都由中國修建師支撑設計，承载了浩繁中國傳统文化元素，這就是文化自傲的表示。”张利暗示，北京冬奥會将向世界展現一個加倍開放、尊敬天然、器重可延续成长，也加倍愿意和世界一块兒分享的中國形象。
以文化自傲向世界讲述中國故事，新期間中汉文化和體育的连系仍有發掘空間
2021年11月16日，“一块兒向将来——北京冬奥推介會”在法國巴黎中國文化中間举行，来自中法两國的文化、藝術和體育界人士、华人华侨代表等100余人出席了勾當。中間新媒體專員连系视频、圖象、文字向代表們展現了會徽、體育圖标、吉利物、火把、奖牌等包含中华傳统文化内在的冬奥設計圖形元素。法國修建師贝尔纳·德穆兰對此暗示：“北京冬奥场馆廣大、現代，此中包含的科技和伶俐更是令我大為震動。我信赖北京冬奥會必定會给全球带来欣喜。”
作為东道主，中國操纵冬奥會這一國际性體育赛事，以深挚的文化秘聞讲述中國故事，吸引全世界注视。不但在冬奥的舞台，积淀五千年汗青的中华傳统文化也愈来愈多地浸透在各种國际赛事中，經由過程體育活動這一纽带不竭扩展世界影响力。
200多天後，另外一场展現中國形象的國际赛事——第19届亚運會将在杭州揭幕。從今朝颁布的相干設計中，能感觉到浓浓的江南情、中國味——會徽“潮涌”的主體圖形由19条正负形线条構成扇面，极具中國文化辨识度，色采则来历于“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。吉利物“宸宸”代表京杭大運河，头顶环球罕有的錢江潮，额头嵌以拱宸桥的圖案；“琮琮”代表良渚古城遗迹，头部装潢的纹样取自良渚文化的标记性符号“贪吃纹”；“蓮蓮”源于西湖接天蓮叶，蓮叶顶端装潢着“三潭印月”的形象，展示精巧调和、大气開放的人文精力。
“藝術與景觀設計有助于将現代科技與傳统文化慎密连系，在體育赛事中深入融入中國傳统思惟。”黄亚玲暗示，在各项目、各级此外赛事中，傳统文化凡是以會徽、吉利物、奖牌、衣饰焦點色采圖形、體育圖标、地标修建、告白口号等藝術設計的情势呈現在各种赛事中。此中，我國傳统文化在奥運會會徽的設計上@表%w77pC%現得尤%4RTS1%其@较着，两届奥運會會徽都展示了中华民族久长博大的文化秘聞。
值得注重的是，當前體育赛事中應用的文化元素一般以中华傳统文化為主。在新期間中汉文化和體育的连系上，若何進一步發掘新的可能？
“焦點的地方在于高度的文化自傲，咱們需進一步深刻發掘中汉文化内核。在文化與體育相连系的進程中，不克不及浅近地仅把各类文化元素重叠起来，而是要找寻與體育的共通的地方，如许才能确保進一步的有機连系。”
黄亚玲指出，外洋體育项目若是不颠末中汉文化的解读，直接沿用西方文化理念，會致使@咱%H51t1%們對外%RPBfm%洋@的體育只能领會其表浅；另外一方面，海内傳统體育项目在對外输出中，若是欠亨過本地文化進一步解读，也没法包管對方可以或许采取。是以，應在進一步深刻發掘中汉文化精华的同時，找寻中汉文化與其它文化的中心地带。适度冲破中西文化壁垒，可以促使外洋體育“走進来”和中华傳统體育“走出去”变得加倍顺畅。
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