李延声提议設計“中华服”:國服凝聚民心穿出中國梦

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中國國度画院國画院艺委會主任李延声（拍照 中國網/舒珺）

中國網3月11日讯（记者 舒珺）作為一个具备五千年汗青的文明古國，中國素有桃園室內設計,“礼节之邦”之佳誉，礼节轨制發财，各类礼节划定经由過程發财的打扮文化得以集中表現。十二届天下隔音窗，政协第三次集會召开時代，中國國度画院國画院艺委會主任李延声就“断裂的衣饰文化”问题接管了中國網专访。

他认為，國服和國旗、國歌、國徽都是一个民族凝结力、号令力的集中表現，是民族精力和國度形象的代表。日本有和服，韩國有韩服，越南有奥黛，印度有纱丽，而即有“衣冠王國”之称的中國，却没有本身的民族打扮，宏扬本民族礼节文化的尽力必定大打扣头。

当谈到為甚么不消已有的中山装、旗袍作為“國服”時，李延声也有本身的看法：“孙中山師长教師在那時极為简陋的前提下設計的中山装主如果着眼于政治，略显简陋，不克不及彻底显示独占的东方美學神韵；而曾被西方感慨為‘世界最性感打扮’的旗袍已被沦為文娱公共的事情礼服，难以被國人承认。”

在2001年上海举办的APEC集會上，曾热极一時的唐装虽已敏捷淡出人们的视野，但2014年北京举办APEC集會上，列國带领人身穿“新中装”让人面前一亮，被评论為“传统與時尚很好的连系”。這暗示咱们可以設計出新的國服，有鉴于此，李延声委員提出設計“中华服”的提案。

提案详细内容以下：

第一，新的國服拟称“中华服”。我國事一个有着56个民族的多民族國度，國服必需表現一种配合的民族认同。是以，新的國服全称“中华民族服”，简称“中华服”或“华服”。

第二，在“中华服”的尺度上，建议从历代衣饰根本上，罗致各少数民族打扮和中山装的利益，缔造出多民族同享的國服。

第三，“中华服”的設計应将传统美學、中國的适意精力與時尚相连系，应稳重、大气，同時又要适用便利。“中华服”必定要表現我國的民族特点、期间精力和踊跃向上的精力風采。

第四，“中华服”应顺应分歧场所的如何瘦小腹,必要，是一个系列，包含男装、女装和童装等。在這个系列中，以号衣為主，“中华服”不但可用于官方人士國际来往、海内首要政治、文化场所，民间还能用于重大传统民族节日。建议将春节和國庆节肯定為國服日。

第五，為表現國服設計的稳重性和严厉性，建议以中宣部為主建立“中华服”設計评审委員會，可以鉴戒（APEC）集會衣饰設計或國度重大汗青题材美术創作工程的乐成作法，约请各方面专家學者担当评委，遍及收罗社會各界定见，設計出能真正表現我國民族精力和期间風采的國服。

第六，制定《國服条例》，遍及收罗社會各界定见，在前提成熟時报请國度立法构造以法令情势经由過程。

肯定新的國服，即便國度的必要，期间的必要，也是十三亿人民的必要。被誉為“衣冠王國”的中华民族应当具有世界认同并称颂的“中华服”。“标致中國要有中國标致的國服”，李延声如是说。